五. 天同
天同属水,南斗司福之神,为福德宫之主宰。经云:「化福最喜遇吉曜,助福添祥为人廉洁,禀貌清奇 有机谋,无亢不怕七煞侵。」不畏诸煞同跟,逢之一生得福,十二宫中皆为福,无破定为祥。
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六. 廉贞 copyright @Amwap·com
廉贞属火,北斗第五星也,在斗司品职,在数为官权,临庙旺之宫,犯官符之挠,后化为煞,作祸作殃。 触之而不可解,遇之而不为祥。主人性貌勇暴,不习礼义,遇帝座则主执威权,遇禄存则主大富,遇昌曲 则主施礼乐,遇七杀则显武功。在官禄为官星,与凶忌同宫,主劳碌;在身命为次桃花。居十二宫则暗晦 ,迷花而致讼。与巨门交于他处,是非并起。官符逢财星会耗,祖产必破荡,遇刑忌浓血不免,迎白虎则 刑杖难逃,会武曲在刑制之乡,恐木压蛇伤之扰;同大耗居陷地,防投河自缢之忧。破军同日月以齐行, 灾而不免;限逢至此,灾不可扰。身命遇吉则福应,逢凶则不慈。若处他宫,福祸宜详。 内容来自AMwap.com
七. 天府
天府属土,南斗令星也,为财帛之主宰,在斗司福权祸之宿,在数则执堂,财帛田宅衣禄之神,为帝之 佐贰,其相貌则清秀,其禀性则端雅温良。会太阴文昌文曲左右,必中高第。逢禄武曲,则有巨富之实 。以田宅财帛为庙乐,奴仆相貌疾厄为陷宫,身命逢之,得助,夫妻子息不缺。吉集为富贵之基,定作 荣昌之论。若值空乡或孤立,凶论。会紫微及科榷禄,富贵相全。 copyright @Amwap·com
八. 太阴
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太阴乃水之精,为田宅,主化福,与日为配,为天仪表。上弦下弦之用,黄到黑到分势尚盈亏,数定 庙乐,以卯辰巳午为陷,酉戍亥子为得垣,寅为初出之门,为东潜之所。其为人也,聪明俊秀,其禀 性也,端细慈祥。上弦为要之机,下弦减威之论。命坐太阳,日在卯月在酉,俱为旺地,为富贵之机 ;嫌巨曜以来躔,怕羊陀以照度。廉贞而不犯,与七杀而交冲,恐非得意,必作伤亲之论,除非僧道 反获祯祥。男为妻宿,亦作母星,决祸福最为要紧,不可参差。
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命坐有辉之宫,诸吉咸集,为享福得祖业之论;若居陷地,为落弱之位。无论上弦下弦,仍以不逢巨 门为佳。财帛为庙乐,武曲禄存同会,更得左右相佐,主大富。若在生旺之乡,无忧无败,恐命身弱 不得聚用。如破军同居,不能为福,浮沉百出,成败异常,若与刑囚煞会,主财散人离,终身孤克。 兄弟奴仆为陷宫,田宅为入庙,若左右禄存荫福同居,则承祖业而盛,若在陷地,虽吉亦有亏。暗曜 来临,刑星文并,产妇恐伤,母亦分离。煞曜廉贞侦不当犯,流煞太岁交并皆不吉,男女宫值刑星, 有制则生,有克则顽。夫妻宫男为妻财,女则不论,逢羊巨则克妻,唯有光辉即美。要以太岁流煞三 合之方,断福祸疾厄,逢陀为目疾,遇火铃为灾;值七杀贪狼,则为瞎目。迁移得吉聚,商旅中生财 。身若逢之,则有随娘继拜之义。官禄得辉为福,无辉无用。逢昌曲清吉,是为登第之论。福德为陷。僧道宜之;相貌亦是。若有光辉,但逢刑会煞白虎太岁,主母有灾;妻亦如是。。